今年國家已經明確發布了關于規范月餅價格、質量、包裝及搭售等行為的公告，其中最受矚目的是制止天價月餅。

　　說來，天價月餅再不叫停，這月餅市場價格的發展可能就會畸型嚴重了，像那標價31萬元的“中秋月餅”，完全就把月餅當成了一個幌子。

　　中秋佳節，人們品嘗月餅，互送節禮，這是中華民族的一種古老風俗。從這個角度看，讓月餅通過包裝體現更豐富的文化內涵，展示厚重高雅的民族傳統特色，那是一件好事情。因此生產廠家在月餅質量、品種方面下功夫之余，做好月餅包裝是無可厚非的，只是有關方面該如何引導這“包裝”，有關部門該如何從根本上杜絕“把月餅當成一個幌子”的現象，那才是治本的辦法。

　　此乃月餅包裝之外的話題，我們還是言歸正傳。

　　遍觀近年我市的月餅市場，令人欣喜的是，中秋文化色彩越來越濃郁，月餅文化品位較之過去大大提升，這，首先就表現在月餅包裝的精致典雅、富于韻味。

　　如我們記者采訪中提到的，由當年的油紙包裝月餅到如今的塑料獨立包裝、配上絕妙精巧盒子的月餅，僅從月餅包裝看，月餅在這十幾年取得的飛躍發展，就鑄造了“十年勝千年”的神話。

　　我曾在家中的裝飾柜上擺放了幾款手工比較精美的“花好月圓”、“古典仕女”、“三潭映月”、“嫦娥奔月”圖案的月餅盒，因此還被家里人指責像賣月餅的。有一回，家人帶了兩位外國朋友回家，他們見了喜歡得不得了，掏了包里值錢的東西要跟我換了去，最后還拼命擔心會不會被當作文物之類不讓離境；這兩天妹妹的一個好朋友要出國，妹妹問她本人想要什么紀念禮物，沒想她“覬覦”的竟然是妹妹用的那個“七星伴月”音樂首飾盒，那音樂盒里有《千里共嬋娟》、《彩云追月》等音樂，而原來放置月餅的地方則可以用作收藏首飾，雖然盒子還顯得有些粗糙，但確實蠻有意思；去年，我采訪中山幾家大的月餅生產企業時，在他們的陳列室曾看過一些很有意境的包裝盒——用特有的國畫技法描繪出傳統的詩畫。如引用李白的“月光如水水如天，碧天如波夜云軒……”；書寫著蘇東坡的《水調歌頭·明月幾時有》……古色古香，即使未嘗月餅也已被其意境陶醉。當時，生產月餅的企業家告訴我：中山的月餅質量在全國有較高的聲譽，因此中山的月餅生產企業都是比較務實地賣餅，幾乎沒有誰會像內地一些企業那樣搞月餅搭售，制造天價月餅。

　　這，確實讓我們感覺欣慰。

　　月餅與詩情畫意、音樂的藝術結合，構成了“月餅文化”的斑斕世界，讓月餅演繹的“綜合藝術”，不再追求豪華，而是著重追求深層次的文化內涵，讓月餅包裝重歸正題——不要奢華，要文化，這才是大眾真實的要意。