古法造紙的原料取自生長在陜南大山里的楮樹皮，當地人也把這種原料叫做“構樹皮”。到春天會有一種麻黃色的“構樹皮”，被稱為芽皮。而最佳的造紙原料正是芽皮。別人也許會在原料方面不精益求精，選擇一些品質并不很好的樹皮，但馬松勝卻一定要選擇最好的原料，他說，當年的樹皮最好，所以每年都要在適宜時候獲取樹皮，篩選而得最好的原料，這才為“良心紙”的制作奠定基礎。

    “同樣的原料、同樣的工具、同樣的工序，不同的人做出的紙不一樣�！崩先苏f，“造紙的方法要得當，還不能有半點虛假。”也正是靠著這真心與良心鋪就的堅實的一步步，老人的紙才為眾人所認可。

    “老祖宗的東西不能丟�！�

    如今科技發展迅猛，時代浪潮不斷推進，機械造紙早已成為主流，與此同時，還有更高等級的技術正在不斷產生的過程之中，等待著我們去探索、去發現。

    談到機器造紙，老人說，機器造紙也是發展需要，但老祖宗的東西不能丟。老人認可社會需要改進，時代需要發展，但與此同時，正如老人所言，我們也更是應當不忘泱泱華夏幾千年傳承下來的文化精髓，民族之魂蘊藏其中。

    被問到如何考慮學徒這方面問題時，老人說“只要愿意干，不但不收學費，學的時候的家常便飯還是可以管的起的。有的家庭情況好有的家庭不好，黑心錢不能賺�！彼�也許不能將這門需要多年經驗積淀而成的手藝批量性地傳授給許多人，但是他可以為每一個真心實意想要學的人開一條寬闊的道路。然而目前愿意當學徒的人少之又少，年輕人不愿意吃苦，也認為學習手工造紙賺不到錢。

    政府為老人設立了文化傳習所，希望通過這樣的一種方式，將這門手藝更好地傳承，將其中蘊含的文化廣為傳播。在傳習所設立的基礎之上，老人在平日里可以持續造紙，維持一家的生計，同時政府每年的撥款也使得老人在過年時可以讓一家老小吃上一頓像樣的年夜飯。

    誠然，時代正在推陳出新，但文化之精髓切須傳承。

    臨別時，看著向我們揮手的老人，想起這個老人要以造紙維持生計，以我們尊奉的非遺文化鋪就未來生活的路，不禁覺得沉重。這個以良心“質”造的老人，亦是不知覺地，推動了泱泱華夏文化的綿延不斷。