宣紙面面觀
2009-03-09 09:16 來源:浙江日報 責編:任蓓
小時候上學的第一天,第一次聽老師的訓導,就是要“敬惜字紙”:上學是來學認字的,而字是圣人造的,字要寫在紙上。沒有寫字的紙不能丟,寫了字的紙就更不能隨意糟踐,那是對圣人的不敬,是要吃虧受罰的。
發達的現代商品社會,盛產各種各樣的垃圾,現代人每天不僅制造大量的物質垃圾,也在毫無節制地制造著文字垃圾:鋪天蓋地的文字信息和廣告,五花八門的資料和書籍……承載這些文字垃圾的多是現代機制紙,諸如銅版紙、道林紙、新聞紙、包裝紙等等,其壽命不過200年。古時一篇文章寫得好,人們往往用“洛陽紙貴”來稱贊,卻不叫洛陽“文”貴。一本書寫得好,被稱作“一紙風行”,不稱“一書風行”,可見紙是文字的載體。幸哉有紙,文化才得以傳承。那么西晉的左思以《三都賦》造成的“洛陽紙貴”,是什么紙呢?應該是東漢蔡倫發明的“蔡侯紙”,以樹皮和爛麻做成。到東晉又有了藤紙,至隋代產生了楮皮紙……而紙的經典誕生在唐代。
——這就是宣紙!
單講其壽命,宣紙可以保存1050年,所以有“紙壽千年”一說。在1050年之內,宣紙的質地不會發生絲毫變化,單純地講保存,卻能達到2000年。更不要說它還“輕似蟬翼白如雪,抖似細綢不聞聲”。宣紙文藻精細,吸水潤墨,綿韌而堅,百折不損,抗老化,防蛀蝕……因此格外適宜書畫,筆墨著紙后,焦、濃、枯、淡、濕,五彩繽紛,輕重緩急隨意變化。故宣紙一出現,便成為稀罕之物,“有錢莫買金,但買江東紙,江東紙白如春云。”(古時宣州一帶屬江東,故宣紙早稱江東紙)依老風俗,哪個地方有了好東西先得給皇帝老子送去,宣紙理所當然也就成了向朝廷進貢的寶物,成了朝廷和地方官吏作書繪畫、立文書檔案的專用紙。由于當時生產這種紙的涇縣隸屬宣州府管轄,進貢時都要打上“宣州貢紙”的字樣,久而久之,涇縣生產的這種奇妙的紙就有了一個響亮而通行的名號:“宣紙”。
清代蒲松齡寫成《聊齋志異》后,因窮困無力刻印,壓在箱底多年。到乾隆三十二年(1767),由歙縣人鮑延博出資購買宣紙,此書才得以印行并流傳下來。另一部經典《紅樓夢》的命運也差不多,最初只有手抄本流傳,乾隆五十六年(1791)才將曹雪芹寫的前80回和高鶚后續的40回合在一起,首次用宣紙印刷,使《紅樓夢》成為一部完整之作——即風行天下的“程甲本”。
據中國國畫圖書館的統計,我國現存的紙質古籍約有3000萬冊(卷),所采取的形式多為宣紙線裝書,甚至連少林寺的武功秘笈都是宣紙印的。再往近里說,國家主席送給美國總統布什的《孫子兵法》也是用宣紙印刷,其內容奇絕珍貴自不必說,單是書的用紙和裝幀設計就堪稱精美絕倫,具有很高的收藏價值。
當今中國可以說是遍地集團了,但能打出國家旗號的集團卻為數不多。在皖南山區,自古就有“七山一水一分田、一分道路和莊園”之稱的涇縣,于許多年前就誕生了“中國宣紙集團公司”,體現出一種不同凡響的氣勢,甚至在集團的名稱里省略了集團所在地,直接以“中國”冠名,可見這個企業的非比尋常和獨一無二!它特殊在什么地方?
需先說一說涇縣。世界上最好的宣紙,只能在這個地方才能生產得出來,所以涇縣的宣紙生產企業,究其實就是中國的宣紙集團。比如,生產宣紙不可或缺的三種原料:青檀木樹皮、沙田長稈秈稻草和楊藤汁,有的為涇縣所獨有,有的數涇縣最佳。這又跟涇縣“兩高一低”的自然地貌條件有關。涇縣境內有大小山峰一百四十余座,分列東西兩側,大多為喀斯特中、高丘陵,為青檀樹的生長提供了理想的環境。喀斯特丘陵上的青檀樹皮,纖維細密、均勻,成漿率高。
楊桃藤也如此,它又名獼猴桃,生于喀斯特的陰山密林或灌木叢內,其莖皮及髓含膠質,摻入檀皮、稻草的紙漿中可使漿液更為均勻,撈出的濕紙便于疊放,提高出紙率。而涇縣的中部,是一條寬闊的河谷平原,是全縣的糧倉,又為宣紙生產提供了必不可少的優質沙田長稈秈稻草。此稻草比一般的稻草纖維性強、不易腐爛、容易自然漂白,所以自古便有這樣的說法:“寧要涇縣的草,不要銅陵的皮。”這條河谷平原上有大小河流146條,可謂溪流密布,還為宣紙生產提供了豐富的水源。
寫到這兒就不能不提一下造紙的污染了。媒體經常曝光造紙廠排出的黑水如何嚴重地污染了江河湖泊,涇縣這樣一個山清水秀的地方,宣紙造了一千多年,古今最好的宣紙,或者說全世界所有叫作宣紙的85%,都是從這兒生產的,如果有污染,現在的涇縣該被污染成了什么樣子?現在的涇縣依舊是青山綠水。這跟宣紙生產全部是傳統的手工操作有關,這個過程中不僅沒有污染,相反對宣紙的生產用水還極為講究,任何一道工序的取水必須清澈干凈,無雜質。其上品便是由喀斯特山崖之水匯聚而成的烏溪,水質清醇,甘之如貽,富含多種礦物質,即古諺所說的“好山出好水,好山好水出好紙”。
一般造紙之所以污染嚴重,在于添加大量化學元素,諸如漂白。而宣紙生產完全是“自然煉白”,將檀皮、稻草經過反復蒸煮、漚制和漿洗后,運到朝陽的石坡上攤曬,喀斯特呈45至60度的山地利于瀝水、透氣,又不易被風吹跑。這個過程需要6至9月,讓宣紙在成形之初,便飽經大自然的露洗風煉,吸納日月光華,最大限度地清洗容易氧化的物質,消除原料內部的淀粉含量,提高紙質的純度,使之拉力強,吸附力強,將來宜于長期保存。同時也在大自然中被陶冶成柔白色,然后方可碎之為漿。如此造紙,何來污染?
正因為宣紙生產全部依賴手工操作,所以生產周期特別長。一張宣紙從投料到成紙,歷時三百多天,需經過18道環節,一百多道工序。有些特殊的宣紙,如“仿千年古宣”,則需耗時18個月,經歷138道工序。任何人到涇縣看過宣紙的生產過程之后,都會對宣紙產生一種敬惜之心。
許多書畫大家都懷著一種類似“朝圣”的心情不止一次到涇縣表達感激之心。啟功稱“宣紙對中國和世界文化藝術界功德無量”!李可染三下涇縣宣紙廠,進廠先對造紙工人三鞠躬:“沒有你們就沒有我。”魯迅說:“印版畫,中國宣紙第一,世界無比,它濕潤、柔和、敦厚、吃墨、光而不滑、實而不死,手拓木刻,它是最理想的紙。”郭沫若說:“中國書法與繪畫,離開了宣紙便無從表達藝術的妙味。”所以在宣紙上寫字寫得好、作畫畫得好,一張紙就可以價值連城。宣紙乃“文房四寶”之一,任何人面對宣紙的時候都不能不掂量掂量,自己的字、自己的畫、自己的境界,對得起宣紙嗎?不可用垃圾一樣的東西玷污了它。然而事實是,精明的現代人絕不會埋沒寶貝,只會把寶貝用絕,宣紙的用途被充分擴展了。像當下中國的書畫業大發展,書畫隊伍極度壯大,書畫家簡直無以計數。于是,有活動就有書法表演,凡是能寫字的地方就不愁沒有人題詞……這一切都要感謝宣紙!
現代人長壽,越長壽就越想永恒的事。據傳當2008年北京奧運會的獲獎證書要用宣紙印刷時,受到國際奧委會和全世界的贊賞。可以想象得出,再過一千多年以后,在奧運會的歷史上很可能就只剩下北京奧運會的證書了。北京奧運會之后,其他奧運舉辦國,要想永遠保存證書,就得到涇縣訂購宣紙。于是,教育家建議,畢業證改用宣紙印刷,特別是碩士、博士的畢業證,有助于世代保留,便于發揚“忠厚傳家久,詩書繼世長”的傳統。社會學家建議,結婚證要用宣紙印刷,在離婚率居高不下的現代社會,有助于鞏固現代人的婚姻……
現在,宣紙業最真實的困難,就是供不應求!
發達的現代商品社會,盛產各種各樣的垃圾,現代人每天不僅制造大量的物質垃圾,也在毫無節制地制造著文字垃圾:鋪天蓋地的文字信息和廣告,五花八門的資料和書籍……承載這些文字垃圾的多是現代機制紙,諸如銅版紙、道林紙、新聞紙、包裝紙等等,其壽命不過200年。古時一篇文章寫得好,人們往往用“洛陽紙貴”來稱贊,卻不叫洛陽“文”貴。一本書寫得好,被稱作“一紙風行”,不稱“一書風行”,可見紙是文字的載體。幸哉有紙,文化才得以傳承。那么西晉的左思以《三都賦》造成的“洛陽紙貴”,是什么紙呢?應該是東漢蔡倫發明的“蔡侯紙”,以樹皮和爛麻做成。到東晉又有了藤紙,至隋代產生了楮皮紙……而紙的經典誕生在唐代。
——這就是宣紙!
單講其壽命,宣紙可以保存1050年,所以有“紙壽千年”一說。在1050年之內,宣紙的質地不會發生絲毫變化,單純地講保存,卻能達到2000年。更不要說它還“輕似蟬翼白如雪,抖似細綢不聞聲”。宣紙文藻精細,吸水潤墨,綿韌而堅,百折不損,抗老化,防蛀蝕……因此格外適宜書畫,筆墨著紙后,焦、濃、枯、淡、濕,五彩繽紛,輕重緩急隨意變化。故宣紙一出現,便成為稀罕之物,“有錢莫買金,但買江東紙,江東紙白如春云。”(古時宣州一帶屬江東,故宣紙早稱江東紙)依老風俗,哪個地方有了好東西先得給皇帝老子送去,宣紙理所當然也就成了向朝廷進貢的寶物,成了朝廷和地方官吏作書繪畫、立文書檔案的專用紙。由于當時生產這種紙的涇縣隸屬宣州府管轄,進貢時都要打上“宣州貢紙”的字樣,久而久之,涇縣生產的這種奇妙的紙就有了一個響亮而通行的名號:“宣紙”。
清代蒲松齡寫成《聊齋志異》后,因窮困無力刻印,壓在箱底多年。到乾隆三十二年(1767),由歙縣人鮑延博出資購買宣紙,此書才得以印行并流傳下來。另一部經典《紅樓夢》的命運也差不多,最初只有手抄本流傳,乾隆五十六年(1791)才將曹雪芹寫的前80回和高鶚后續的40回合在一起,首次用宣紙印刷,使《紅樓夢》成為一部完整之作——即風行天下的“程甲本”。
據中國國畫圖書館的統計,我國現存的紙質古籍約有3000萬冊(卷),所采取的形式多為宣紙線裝書,甚至連少林寺的武功秘笈都是宣紙印的。再往近里說,國家主席送給美國總統布什的《孫子兵法》也是用宣紙印刷,其內容奇絕珍貴自不必說,單是書的用紙和裝幀設計就堪稱精美絕倫,具有很高的收藏價值。
當今中國可以說是遍地集團了,但能打出國家旗號的集團卻為數不多。在皖南山區,自古就有“七山一水一分田、一分道路和莊園”之稱的涇縣,于許多年前就誕生了“中國宣紙集團公司”,體現出一種不同凡響的氣勢,甚至在集團的名稱里省略了集團所在地,直接以“中國”冠名,可見這個企業的非比尋常和獨一無二!它特殊在什么地方?
需先說一說涇縣。世界上最好的宣紙,只能在這個地方才能生產得出來,所以涇縣的宣紙生產企業,究其實就是中國的宣紙集團。比如,生產宣紙不可或缺的三種原料:青檀木樹皮、沙田長稈秈稻草和楊藤汁,有的為涇縣所獨有,有的數涇縣最佳。這又跟涇縣“兩高一低”的自然地貌條件有關。涇縣境內有大小山峰一百四十余座,分列東西兩側,大多為喀斯特中、高丘陵,為青檀樹的生長提供了理想的環境。喀斯特丘陵上的青檀樹皮,纖維細密、均勻,成漿率高。
楊桃藤也如此,它又名獼猴桃,生于喀斯特的陰山密林或灌木叢內,其莖皮及髓含膠質,摻入檀皮、稻草的紙漿中可使漿液更為均勻,撈出的濕紙便于疊放,提高出紙率。而涇縣的中部,是一條寬闊的河谷平原,是全縣的糧倉,又為宣紙生產提供了必不可少的優質沙田長稈秈稻草。此稻草比一般的稻草纖維性強、不易腐爛、容易自然漂白,所以自古便有這樣的說法:“寧要涇縣的草,不要銅陵的皮。”這條河谷平原上有大小河流146條,可謂溪流密布,還為宣紙生產提供了豐富的水源。
寫到這兒就不能不提一下造紙的污染了。媒體經常曝光造紙廠排出的黑水如何嚴重地污染了江河湖泊,涇縣這樣一個山清水秀的地方,宣紙造了一千多年,古今最好的宣紙,或者說全世界所有叫作宣紙的85%,都是從這兒生產的,如果有污染,現在的涇縣該被污染成了什么樣子?現在的涇縣依舊是青山綠水。這跟宣紙生產全部是傳統的手工操作有關,這個過程中不僅沒有污染,相反對宣紙的生產用水還極為講究,任何一道工序的取水必須清澈干凈,無雜質。其上品便是由喀斯特山崖之水匯聚而成的烏溪,水質清醇,甘之如貽,富含多種礦物質,即古諺所說的“好山出好水,好山好水出好紙”。
一般造紙之所以污染嚴重,在于添加大量化學元素,諸如漂白。而宣紙生產完全是“自然煉白”,將檀皮、稻草經過反復蒸煮、漚制和漿洗后,運到朝陽的石坡上攤曬,喀斯特呈45至60度的山地利于瀝水、透氣,又不易被風吹跑。這個過程需要6至9月,讓宣紙在成形之初,便飽經大自然的露洗風煉,吸納日月光華,最大限度地清洗容易氧化的物質,消除原料內部的淀粉含量,提高紙質的純度,使之拉力強,吸附力強,將來宜于長期保存。同時也在大自然中被陶冶成柔白色,然后方可碎之為漿。如此造紙,何來污染?
正因為宣紙生產全部依賴手工操作,所以生產周期特別長。一張宣紙從投料到成紙,歷時三百多天,需經過18道環節,一百多道工序。有些特殊的宣紙,如“仿千年古宣”,則需耗時18個月,經歷138道工序。任何人到涇縣看過宣紙的生產過程之后,都會對宣紙產生一種敬惜之心。
許多書畫大家都懷著一種類似“朝圣”的心情不止一次到涇縣表達感激之心。啟功稱“宣紙對中國和世界文化藝術界功德無量”!李可染三下涇縣宣紙廠,進廠先對造紙工人三鞠躬:“沒有你們就沒有我。”魯迅說:“印版畫,中國宣紙第一,世界無比,它濕潤、柔和、敦厚、吃墨、光而不滑、實而不死,手拓木刻,它是最理想的紙。”郭沫若說:“中國書法與繪畫,離開了宣紙便無從表達藝術的妙味。”所以在宣紙上寫字寫得好、作畫畫得好,一張紙就可以價值連城。宣紙乃“文房四寶”之一,任何人面對宣紙的時候都不能不掂量掂量,自己的字、自己的畫、自己的境界,對得起宣紙嗎?不可用垃圾一樣的東西玷污了它。然而事實是,精明的現代人絕不會埋沒寶貝,只會把寶貝用絕,宣紙的用途被充分擴展了。像當下中國的書畫業大發展,書畫隊伍極度壯大,書畫家簡直無以計數。于是,有活動就有書法表演,凡是能寫字的地方就不愁沒有人題詞……這一切都要感謝宣紙!
現代人長壽,越長壽就越想永恒的事。據傳當2008年北京奧運會的獲獎證書要用宣紙印刷時,受到國際奧委會和全世界的贊賞。可以想象得出,再過一千多年以后,在奧運會的歷史上很可能就只剩下北京奧運會的證書了。北京奧運會之后,其他奧運舉辦國,要想永遠保存證書,就得到涇縣訂購宣紙。于是,教育家建議,畢業證改用宣紙印刷,特別是碩士、博士的畢業證,有助于世代保留,便于發揚“忠厚傳家久,詩書繼世長”的傳統。社會學家建議,結婚證要用宣紙印刷,在離婚率居高不下的現代社會,有助于鞏固現代人的婚姻……
現在,宣紙業最真實的困難,就是供不應求!
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